日前，我校马克思主义学院哲学系黄前程副教授撰写的《知识的整体论路向》（ISBN978-7-5687-0586-8）正式出版。该书由湘潭大学出版社于2021年8月出版发行，全书20.8万字。

该书基于整体论视角提出了整体知识的概念，论证整体知识作为一种面向知识整合的知识类型的正当性，并将形上智慧视为一种整体知识、将形上智慧如何可能的问题纳入知识论的论域。基于整体论方法，该书进一步探讨了中国哲学思想、中国传统治道与中国传统文化的学术创作与知识创造，展示了整体论作为学术创作方法在三个知识领域的具体运用。

该书认为，整体论的思想内核就是千百年来人类思考的一个话题，即“整体不等于部分之和”。随着这一思想内核的展开，整体论展现出了三个维度：存在论、认识论—知识论和方法论。根据世界观与方法论相统一原理，整体论的方法论运用自然离不开对整体论的存在论意义的认识。而整体论用作学术研究方法则要善于发现与之相应的具体问题并设计具体方法。在问题的发现上，有形而上学重建问题、治国理政的中国智慧问题、中华传统文化的传承发展问题等。针对形而上学重建问题，需要运用到广义认识论和厚实认识论方法；针对治国理政的中国智慧问题，可以考虑“以人为中心”的研究方法、整体分析法；针对中国传统文化的传承发展问题，可以运用文化生态法、综合创新法、践行培育法等。整体论方法还需要有恰当的言说方式。当今时代，科学弱化了自然概念的使用，中国社会的现代转型又弱化了中国传统概念的使用；表达上逻辑分析强过事件描述；书中论说体代替了语录体和对话体。这些虽然有助于思想表达的明晰，但也滞塞了“超言绝象”的神思。对此，整体论研究方法需保持与自然概念的联系，要注重利用意象语言优长，可尝试某种“以言寄意”的言说方式。对我们来说，这种言说方式应建基于语言的隐喻性、汉语的意象性和中国传统语言的传承上。

该书为当代知识论发展和形而上学重建提供了新思路，也对中国哲学的当代创建具有很好的启发意义。

文/谢添翼、林琳   审/周展